Туне (т.е. даром) приясте, туне дадите". Как бы не так! Инфляция веры

От Редакции

Братья и сестры, практически каждый из нас неоднократно сталкивался с упреками нецерковных людей в том, что у нас в храмах торгуют таинствами. В большинстве церквей прейскуранты на совершаемые требы вывешены как меню в кафе. И как бы мы с вами не пытались оправдать свое священноначалие тем, что сейчас всё дорого и нужно платить налоги на землю, за коммунальные услуги и проч., то все равно чувствуем душевный и духовный дискомфорт.

Спросите своего священника: "А сколько, дорогой батюшка, вы заплатили за свое рукоположение во пресвитеры?" Он наверняка аж подпрыгнет и начнет убеждать, что ничего не платил, да и канонами это строго запрещено. Тогда спросите: "А что же тогда батюшка вы крестите за деньги? Или рукопологать за деньги нельзя, а крестить можно? Что Иоанн Креститель и апостолы крестили за деньги?"

Посмотрите, братья и сестры, какая выходит сатанинская бухгалтерия.

Все мы знаем, что у церковных людей есть определенный лимит средств, который они могут ежемесячно потратить на различные нужды, в т.ч. и на духовные, т.е. в церкви. Этот лимит у разных людей разный, но, ввиду низкого благосостояния народа, в целом он не большой. И когда в храме многократно повышают цены на требы, то этот лимит от этого не вырастает, т.к. людям неоткуда брать деньги. Тем более, что большинство прихожан храмов - пенсионеры. И происходит следующее.

Например, одно имя на проскомидию стоило 5 рублей и человек на воскресном богослужении поминал 30 своих родственников и близких (за здравие и за упокой души), тратя на это 150 руб. в неделю или 600 руб. в месяц. В храме подняли цены в 2 раза и одно имя стало стоить 10 руб. Теперь прихожанин на литургии сможет помянуть не 30 человек, а всего лишь 15, потратив опять же те же 150 руб. А если цены подняли в 3 раза, то уже сможет помянуть только 10 родственников. Если еще учесть, что цены вырастают сразу и на свечи, и на другие требы, то и того меньше.

В результате: сумма денег в церковной кассе увеличивается незначительно, а число поминаемых рабов Божьих уменьшается кратно повышению цен. Таким образом, повышая цены, церковное священноначалие понуждает православный народ (на радость дьяволу) к церковно-молитвенному забвению своих родственников и ближних. Церковь перестает за них молиться, т.к. у живущих ныне прихожан нет денег, чтобы заплатить за церковные требы священникам, епископам и патриарху!

Вот такая неприглядная ситуация в нашей церкви. Неприглядная, но не удивительная, т.к. руководит земной русской церковью эффективный менеджер (как его правильно называл дьякон Кураев) п.Кирилл (Гундяев), носящий часы за десятки тысяч евро и разъезжающий на лимузинах презедентского класса. А, как мы знаем, рыба гниет с головы. Вот она и гниет, изводя пред Господом адский смрад.

Вразуми их Господи!

Несогласие с новой экономической политикой нового вятского архиерея РПЦ МП выразили жители двух посёлков Кировской области, прихожане Никольской церкви, расположенной в п. Рудничном. В мае-июне состоялись собрания жителей, на которых было принято решение написать обращение архиепископу Вятскому и Слободскому РПЦ МП Марку, а затем начался сбор подписей под обращением, сообщает 14 июня "Вятский наблюдатель".

"Мы считаем, что те расценки на требы и свечи, которые вменены нашему Никольскому приходу руководством Вятской Епархии, назначены без учёта покупательской  способности населения и потому крайне нереальны и препятствуют нам реализовывать свои религиозные потребности. Поэтому собрания жителей посёлка Рудничный и посёлка Лесной постановляют:

1. Расценки, ранее принятые Никольским приходом, считать приемлемыми.

2. Расценки, назначенные Епархией, признать недействительными, как несоответствующие реальным доходам населения.

3. Все ревизионно-контолирующие действия со стороны Епархии, совершаемые без контроля со стороны членов Приходского собрания, а также без представителей собраний жителей посёлков Рудничный и Лесной, считать недействительными.

4. Все епархиальные распоряжения по отношению к Никольскому приходу поверяются общественной комиссией, делегированной народными собраниями, представительными органами местного самоуправления (местными Думами) и районной Думой, в которую могут привлекаться представители российской, мировой общественности, средств массовой информации.

5. Деятельность священника протоиерея Леонида (Сафронова) признать удовлетворительной".

Возмущение прихожан Никольской церкви основано на том, что недавно руководством Вятской епархии РПЦ МП было издано распоряжение, в соответствии с которым во всех приходах вводятся единые расценки на церковные требы и свечи. В результате стоимость свеч и треб увеличилась сразу в несколько раз.

К примеру, по новым прейскурантам за крещение требуется брать 1 000 рублей, за соборование – 300 рублей, 10-рублёвые свечи приказано продавать за 50 рублей. Для сельского населения это очень дорого, ведь ранее крещение обходилось в 250 рублей.

По некоторым сведениям, за невыполнение распоряжения правящего архиерея настоятелю Никольской церкви грозит штраф в размере 10 000 рублей. Ходят слухи, что церковь и вовсе может быть закрыта. В настоящее время сбор подписей продолжается. Копия обращения будет направлена Патриарху Кириллу.