Греко-католические функционеры «Ордена святого Василия Великого» выражают недовольство по поводу возможного перехода Почаевской лавры Московской Патриархии. Зарегистрированный в парламенте законопроект № 9690 депутата-регионала Василия Горбаля, который по сути предусматривает передачу УПЦ (МП) таких святынь, как Киево-Печерская и Почаевская лавры, они называют провокационным. Поскольку, как утверждают «монахи»-василиане, у них есть гораздо больше оснований претендовать на ту же Почаевскую лавру, чем православные монахи из Московского Патриархата.

Они ссылаются на то, что древняя православная святыня находилась в их владении около века и за это время они построили там Собор и организовали типографию.

Об этом заявил «игумен» Бучацкого василианского монастыря Честного Креста, на Тернопольшине.

«В 1991 году монастырь мог перейти в лоно УГКЦ, однако этим шансом не воспользовались. Сразу после августовского путча ГКЧП православные монахи готовились покинуть лавру и уехать в Россию. Они понимали, что Украина станет свободным государством и им здесь будет неуютно», - заявил католик.

Униат также подчеркнул, что греко-католики никогда не отказывались от православной святыни, неоднократно обращались к властям с просьбой о ее возвращении.

Иван (Майкович) говорит, что сейчас василиане в Почаевской лавре являются персонами нон грата. Помолиться в церкви, а то и просто пройтись возле зданий, они могут лишь, надев светскую одежду. «С ними трудно вести диалог. Монахи Почаевской лавры враждебно относятся к униатам, раскольникам», - сказал глава униатского «монастыря». А чтобы еще более возбудить у читателя неприязнь к Почаевским монахам, добавил насквозь лживою фразу: «и вообще ко всему украинскому». Не преминул он также для подкрепления своих слов сослаться на Евангелие сообщив, что «Иисус учит нас любить всех, даже врагов и благословлять тех, кто тебя проклинает». Однако Господь Иисус имел в виду личных врагов человека, но не Божиих врагов, коими являются все еретики, в том числе и униаты. Так что, не пуская на свою территорию греко-католиков, почаевские монахи действуют строго в русле апостольских заповедей.

* * *
Согласно преданию, монастырь основали православные монахи Киево-Печерской лавры, которые бежали от нашествия татар в 1240 году. В этом году на Горе Почаевской, как гласит народное предание, записанное в старинных книгах, произошло знаменитое явление Божией Матери. В 1597 году монастырь получает в дар от местной помещицы Анны Гойской значительные земельные угодия, имения и чудотворный образ Божьей Матери.

2 августа в 1675 года пятидесятитысячное турецко-татарское войско под руководством хана Нурредина, подступило к Почаеву. Жители соседних поселений сбежались к монастырю, который был обнесён в ту пору только грубым деревянным частоколом. Все, кто только в силе был держать оружие, как из числа монахов, так и из числа мирян стали на защиту обители. По преданию во время чтения акафиста перед иконой Почаевской Божьей Матери, на небе вдруг расступились тучи и над собором появилась сама Богородица в блестящем сиянии, окруженная ангелами, а рядом с ней молящийся Иов Почаевский.

Расцвет монастыря приходится на первую половину XVII века в связи с деятельностью игумена Иова Железа (1551—1651).

C 1713 по 1832 годы Почаевский монастырь был греко-католическим.

1832 году монастырь переходит во владения Русской Православной церкви.

5 марта 2012 Просмотров: 5 357